東　晃史（Akifumi HIGASHI： Ph.D. ）

「●」＝「“2種類の論文”で示した“内容”」は、「“義務教育や大学教育”などで、全く、“教育されない内容”」で、「インターネットで検索しても、“全く、ピック・アップされない内容”の、“知識や情報”（＝オリジナル）」なので、「“意識”に関与する、“人間の行為や思想”の、“正当性や邪悪性”の、“問題”」は、「宇宙における、“自然界の倫理”に、“照らしてみる”」しか、「“方法はない”」わけです。

「“人間世界の倫理”は、“権力者が決める”」ので、「“時代とともに、変化する”」わけです。本当に、「“宇宙における”、“自然界の、絶対的な倫理”が、存在するのか？」については、「“意識の具体像”が、“科学的に明確”に成って、“初めて、考察できる”」ように成ります。「“この論文”を読んで、“自分で、考察する”しか、“方法はない”」でしょう。「“納得できる”」なら、「“英訳”して、“世界中の人々”に、“知らせたく成る“」はずです。＝「●」